Programa Transição - A Visão Espírita para um Novo Tempo, transmitido pela Rede TV aos domingos, 15h15.

Convidado: Raul Teixeira.

Parte 1

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O IEEF - Instituto Espírita de Estudos Filosóficos em parceria com o Centro Espírita Nosso Lar - Casas André Luiz, realiza nos dias 11 e 12 de Outubro de 2009 o I Simpósio de Filosofia Espírita, cujo objetivo é:

Promover e divulgar o estudo da filosofia, colocando-a ao alcance de todos, como forma de obter uma visão racional e libertadora do Evangelho, abalizando a possibilidade de uma transformação ética da sociedade.

Palestrantes

Silvio Seno Chibeni
Em que consiste a filosofia espírita? Por que Espiritismo é filosofia?

Astrid Sayegh
O conceito de Deus e suas implicações éticas.

Dora Incontri
O papel da filosofia na educação do espírito.

Franklin Leopoldo e Silva
Função da filosofia na sociedade pós-moderna.

André Bordini
Sócrates e Platão, precursores da Doutrina Cristã e do Espiritismo. Por que?

Heloisa Pires
Herculano Pires e a filosofia existencialista.

Local do Evento

Centro Espirita Nosso Lar Casas André Luiz
Rua Duarte de Azevedo, 691.
Santana - SP - CEP 02036-22

Inscrições aqui

Mais informações
Fone: (11) 2973 6579
Email: ieef.sp@gmail.com ou instituto@ieef.com.br

O filósofo americano Ralph Waldo Emerson tem uma frase interessante quando trata a respeito das relações humanas. Diz o seguinte: “Quem você é fala tão alto, que não consigo ouvir o que você está dizendo“.

Quantas vezes já pensamos a respeito disso? Quantas vezes já avaliamos o quanto nossas ações pesam no nosso cotidiano?

Muitas vezes, gostaríamos de ter um mundo mais justo, respeitoso. Discursamos de maneira eloquente, usando raciocínio lógico e perspicaz.

Doutras vezes exigimos do político, do chefe, do parente ações mais justas, posicionamento mais claro, atitude mais honesta.

Indignamo-nos perante as injustiças sociais, escrevemos para os jornais, mandamos correios eletrônicos a uma infinidade de contatos, a fim de expressar nossa opinião.

Tudo isso é muito justo e o correto exercício de cidadania cabe a cada um de nós de maneira impostergável.

Porém, já refletimos o quanto nossas palavras são efetivamente coerentes com nossas ações? Quanto de nosso discurso faz eco com nossos atos?

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Henrique Fracalanza

Darwin elaborou a teoria do Evolucionismo, onde assevera que as espécies vivas têm uma origem comum, evoluem e se adaptam, concluindo que o homem é a evolução do macaco, dos quais descendemos.

Esta teoria, hoje amplamente aceita cientificamente, choca-se frontalmente com os escritos bíblicos da Gênesis, que diz que o homem foi criado por Deus na pessoa de um único ser: Adão, e que dele criou Eva, e que ambos povoaram o mundo a partir de aproximadamente 5.800 anos atrás.

Pela teoria de Darwin, o inicio da vida no planeta partiu do aparecimento de animais unicelulares vivendo nas águas dos mares, que foram evoluindo para animais multicelures, e destes para animais mais complexos, passando pelos inverte-brados, pelos répteis, anfíbios, animais ovíparos, mamíferos, até chegar ao bicho homem.

Os religiosos de todos os matizes que baseiam suas crenças na Bíblia, notadamente os cristãos tradicionalistas, não aceitam esta teoria, e tentam de todas as formas anatematizar a Darwin.

Em alguns países, principalmente nos Estados Unidos, procuram inclusive impedir que a teoria da Origem das Espécies seja ensinada nas escolas.

Alguns mais radicais alegam que Darwin procurou matar a Deus, tirando Dele o status de criador do Universo.

Julgamento apressado e injusto, próximo ao fanatismo religioso.

Ora, Darwin está certo, e os que acreditam no criacionismo também tem a sua parcela de razão no assunto.

O que falta a ambos é uma chave que una ambas as informações.

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Henrique Fracalanza

A Obsessão é um dos graves problemas que infelicitam a humanidade.

Ela pode afetar a qualquer um, em qualquer lugar do planeta.

Quando consegue atingir suas vítimas produz estragos sem conta.

Mas o que é a Obsessão?

Na doutrina espírita denominamos obsessão a toda influencia maléfica exercida por um espírito sobre um encarnado, ou exercida por um encarnado sobre um espírito, um encarnado sobre outro encarnado, e finalmente um espírito sobre outro espírito.

No presente exame vamos nos ater somente a obsessão de um espírito sobre um encarnado, porque é a forma que nos interessa de perto e não é diagnosticável pela ciência médica terrena.

Essa obsessão é difícil de ser percebida dado que o espírito é invisível para o encarnado e para as demais pessoas que são procuradas para auxiliá-lo. Daí a dificuldade de ser combatida.

A obsessão se dá quando um espírito por alguma razão busca prejudicar o encarnado. Os motivos podem ser os mais variados, mas os mais comuns são: ódio e vingança, ciúme, despeito, trabalhos de magia, vampirização, e atração por afinidade vibratória.

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Programa Transição - A Visão Espírita para um Novo Tempo, transmitido pela Rede TV aos domingos, 15h15.

Convidado: Prof. Wladimyr Sanchez.

Parte 1

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Carolina Kloss
Clic RBS - Pioneiro

Reconhecido como um dos maiores médiuns e o maior divulgador da doutrina espírita por todo o mundo, Divaldo Pereira Franco esteve em Caxias do Sul no último final de semana para palestrar no seminário Encontro com a Paz e a Saúde. Orador com mais de 11 mil conferências em 62 países, o baiano tem 202 títulos publicados, incluindo os biográficos que retratam sua vida e obra. Aos 82 anos, sendo a maioria deles dedicada ao espiritismo, Franco afirma que a doutrina cresce a cada ano e que continuará aumentando em todo o mundo.

O espiritismo chegou ao Brasil em 1865 e, hoje, o país reúne o maior número de espíritas em todo o mundo. A Federação Espírita Brasileira (FEB), entidade de âmbito nacional do Movimento Espírita, congrega pelo menos 10 mil instituições espalhadas por todas as regiões. Terceiro maior grupo religioso do Brasil, os espíritas são o segmento social que têm maior renda e escolaridade, segundo o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE).

O orador acredita que a situação caótica do mundo, provocada por desigualdades sociais, conflitos e epidemias como a gripe A, faz com que as pessoas se vinculem a uma religião para encontrar paz e respostas para os seus problemas. Mas afirma que só isso é insuficiente:

– Se não formos capazes de conviver com aqueles que participam do nosso pensamento, é utópico falar em fraternidade universal e em mundo perfeito.

Pioneiro: O IBGE aponta 2,3 milhões de espíritas no Brasil. Por que esse número aumenta a cada ano?

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Alamar Régis Carvalho
redevisao.net

Os espíritas mais conservadores adoram falar no nome de Kardec: “Eu pratico o Espiritismo conforme está lá em Kardec”. “Espiritismo, se não for rigorosamente conforme estabelece Kardec, não é Espiritismo”. “Discordo dessa obra, é contraditória a Kardec”. “Se estiver em desacordo com Kardec, eu não aceito”.

Estão absolutamente corretos, os que pensam assim. Espiritismo tem que ter coerência, tem que estar afinado com Kardec e não há como fugir disto.

Assim que o Emmanuel apareceu na vida do Chico Xavier, o mineiro ficou doidinho, cheio de dúvidas, sem muito saber o que fazer, até que o benfeitor, percebendo, o tranqüilizou, dizendo: “Chico, se algum dia eu lhe passar algum ensinamento que possa lhe deixar alguma dúvida, fique com Kardec”.

Então, é fundamental ao espírita firmar a sua base em Kardec.

Pois bem. Então será com base em Kardec que este Alamar aqui, que muitos espíritas ortodoxos chamam de polêmico, quer questionar neste artigo.

Tomemos por base o livro “Obras Póstumas”, de autoria de Allan Kardec, o mesmo Kardec que os espíritas recomendam fidelidade, e observemos algumas coisas:

Kardec recomenda que, para a divulgação da doutrina espírita, deve ser contratado um jornalista, inclusive remunerado.

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“Não vá atrás de pessoas que dizem: você é médium!”

Divaldo Franco

Não vamos atrás dessas pessoas que dizem: você é médium! Tudo isso é mistificação. Como a pessoa pode saber se a outra é médium? Não tem nenhum sinal exterior. Tudo isso é fantasia. Precisamos acabar com muita fantasia e muita mistificação que anda denegrindo o bom nome da mediunidade e do Espiritismo. A pessoa vira para nós e nos diz: “Você tem tanto número de obsessores”. Como contou? Ou dizem:” Você tem três obsessores”. Como é que sabe? Está no ônibus, na rua olha para nós e dizem que estamos muito carregados. Como é que sabe? São fantasias de pessoas supersticiosas e astutas para nos impressionarem. E o pior é que alguns de nós adoramos essas pessoas. A Doutrina nos ensina corretamente e nós não gostamos. Mas a essas fantasias nós damos guarida.

Não há sinais exteriores de mediunidade. Só a pessoa é que sabe se é ou se não é médium. Se sente a presença dos espíritos, é médium. Se não sente, não é médium. As vezes me perguntam: “Eu sou médium?” Então respondo que não sei. A verdade é que algumas pessoas com astúcia, levam tudo para o campo da mediunidade. Dizem que sofrem muita dor de cabeça. Mas pode ser uma enxaqueca, um problema orgânico qualquer. Temos corpo e por isso há problemas orgânicos que nada tem a ver com mediunidade ou com obsessão. No entanto, muita gente por precipitação e ignorância espírita, dizem que se trata de mediunidade e tem que desenvolver. Desenvolva o que for, mas se tiver um problema orgânico continuará a ter dor de cabeça. Afinal, médium também tem dor de cabeça… Chico Xavier tinha dor de cabeça de chorar. Ivone Pereira tinha dor de cabeça ao ponto de desmaiar. Nada a ver com mediunidade. Era uma disfunção orgânica. Vai ao médico, toma remédio e fica bom. Necessitamos usar o bom-senso para acabar com essas fraudes. Quanta gente decepcionada com a mediunidade porque no começo acredita nessas pessoas, se deixa envolver e mais tarde constata com um analgésico – que não afasta obsessores – que era um fenômeno do corpo. Isso não quer dizer que os espíritos obsessores, a seu turno, não nos provoquem essa sensação. Há sensações de dor de cabeça que são de natureza mediúnica. Mas isso não quer dizer que todas as sensações sejam sinal de mediunidade. Portanto, não nos deixemos ludibriar pelos astutos.

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Programa Transição - A Visão Espírita para um Novo Tempo, transmitido pela Rede TV aos domingos, 15h15.

Convidada: Heloisa Pires.

Parte 1

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