29 de agosto, amanhã, nos cinemas:
Detalhes do filme, neste artigo.

Continuação do artigo Inveja 1.

Se tivermos o hábito de investigar nossos comportamentos autodestrutivos e fizermos uma análise desses antecedentes históricos em nossa vida, poderemos, cada vez mais, compreender o porquê de permanecermos presos em certas áreas prejudiciais à nossa alegria de viver.

Esses comportamentos infelizes a que nos referimos não são apenas as atitudes evidentemente desastrosas, mas os diminutos atos cotidianos que podem passar como aceitáveis e completamente admissíveis. Entretanto, tais atos são os grandes perturbadores de nossa paz interior.

Muitos indivíduos não se preocupam em estudar as raízes de seus comportamentos rotineiros, porque acreditam que precisarão despender um enorme sacrifício. Sendo assim, preferem permanecer apegados aos antigos costumes, utilizando-se dos preconceitos e de crenças distorcidas, sem se darem conta de que estes são as matrizes de seus pontos vulneráveis.

Para afastar todo e qualquer anseio de transformação interior, utilizam-se de um processo psicológico denominado “racionalização” – artifício criado para desviar a atenção dos “verdadeiros motivos” das atitudes e ações – para se verem livres das “crises de consciência”, procurando assim justificar os fatos inadequados de suas vidas.

Somente alteraremos nossas atitudes doentias quando tomarmos plena consciência de que são elas as raízes de nossas perturbações emocionais e dos inúteis desgastes energéticos. É examinando nosso dia-a-dia à luz das escolhas que fizemos ou que deixamos de fazer é que veremos com clareza que somos, na atualidade, a “soma integral” de nossas opções diante da vida.

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A inveja sempre foi uma emoção sutilmente disfarçada em nossa sociedade, assumindo aspectos ignorados pela própria criatura humana. As atitudes de rivalidade, antagonismo e hostilidade dissimulam muito bem a inveja, ou seja, a própria “prepotência da competição”, que tem como origem todo um séqüito de antigas frustrações e fracassos não resolvidos e interiorizados.

O invejoso é inseguro e supersensível, irritadiço e desconfiado, observador minucioso e detetive da vida alheia até a exaustão, sempre armado e alerta contra tudo e todos. Faz o gênero de superior, quando, em realidade, se sente inferiorizado; por isso, quase sempre deixa transparecer um ar de sarcasmo e ironia em seu olhar, para ocultar dos outros seu precário contato com a felicidade.

Acreditamos que, apesar de a inveja e o ciúme possuírem definições diferentes, quase sempre não são diferenciadas ou corretamente percebidos por nós. As convenções religiosas nos ensinaram que jamais deveríamos sentir inveja, pelo fato de ela se encontrar ligada à ganância e à cobiça dos bens alheios. Em relação ao ciúme, os padrões estabeleceram que ele estaria, exclusivamente, ligado ao amor. É por isso que passamos a acreditar que ele é aceitável e perfeitamente admissível em nossas atitudes pessoais.

Analisando as origens atávicas e inatas da evolução humana, podemos afirmar que a emoção da inveja não é uma necessidade aprendida. Não foi adquirida por experiência nem por força da socialização, mas é uma reação instintiva e natural, comum a qualquer criatura do reino animal. O agrado e carinho a um cão pode provocar agressividade e irritação em outro, por despeito.

Nos adultos essas manifestações podem ser disfarçadas e transformadas em atos simulados de menosprezo ou de indiferença. Já as crianças, por serem ingênuas e naturais, mordem, batem, empurram, choram e agridem.

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Enriquecedora conferência proferida pelo médium e orador espírita, Divaldo Franco, traçando considerações admiráveis sobre a esquizofrenia, a histeria, a epilepsia e o hipnotismo sob o ponto de vista espírita e psiquiátrico, aclarando ainda mais o relevante tema.

Faz uma viagem fascinante, desde as experiências do Dr. Felipe Pinel, pai da moderna medicina psiquiátrica, que libertou os doentes mentais encarcerados nos porões do Hospital de la Bicêtre, trazendo os estudos profundos e as experiências de Charcot, de Charles Richet, de William Crookes, de Cesare Lombroso e demais estudiosos, enriquecendo essas reflexões com casos verídicos, tornando a sua exposição ainda mais dinâmica e interessante.

Oferece-nos ótimos esclarecimentos sobre a psicanálise, apresentando os trabalhos de Freud, Jung, Adler, traçando parâmetros com várias passagens do Evangelho de Jesus, nas quais o Mestre Incomparável esclarece Espíritos obsessores. Destaca, com ênfase, que Allan Kardec foi o Dr. Felipe Pinel do Espiritismo, publicando o Livro dos Médiuns, admirável tratado sobre a mediunidade, oferecendo-nos fontes seguras de estudo profundo sobre a loucura e a obsessão.

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O leitor Heráclito A.F. nos fez a seguinte pergunta: Espíritos Puros possuem Perispírito?

A resposta de pronto seria: sim, todos os espíritos possuirão eternamente um perispírito, mesmo os espíritos puros, pois o perispírito é a forma de manifestação do espírito no mundo dos espíritos. Nos espíritos perfeitos o perispírito é muito mais etéreo do que em um espírito que ainda não chegou a perfeição. Para nós que habitamos os planos mais próximos da matéria, por exemplo, o perispírito de um Espírito puro é tão etéreo que é como se não existisse.

Mas para uma total compreensão da questão, é necessário uma explicação mais aprofundada.

1. ALGUMAS DEFINIÇÕES DO PERISPÍRITO

Conheça a obra definitiva sobre Perispírito

1) Perispírito — Invólucro semi-material do Espírito. Nos encarnados, serve de laço intermediário entre o Espírito e a matéria; nos Espíritos errantes, constitui o corpo fluídico do Espírito. (Kardec, s. d. p., p. 374)

2) O Espírito é envolvido por uma substância que é vaporosa para os encarnados, mas ainda bastante grosseira para os desencarnados; suficientemente vaporosa, entretanto, para que ele possa elevar-se na atmosfera e transportar-se para onde quiser. Como a semente de um fruto é envolvida pelo perisperma, o Espírito propriamente dito é revestido de um envoltório que, por comparação, se pode chamar Perispírito. (Kardec, 1995, pergunta 93).

3) O Perispírito é o Princípio intermediário entre a matéria e o Espírito, cuja finalidade é tríplice: — manter indestrutível e intacta a individualidade; — servir de substrato ao corpo físico, durante encarnação ; — constituir o laço de união entre o Espírito e o corpo físico, para a transmissão recíproca das sensações de um e das ordens do outro. (Freire, 1992, p. 29 e 30) 

4) O Espírito Emmanuel, designa o Perispírito como “campo eletro-magnético, em circuito fechado, composto de gases rarefeitos” (gases que se desfazem ou diminuem de intensidade).

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Até amanhã, domingo, das 10 às 22 horas o melhor da literatura brasileira e internacional estará reunido no Pavilhão de Exposições do Anhembi.

Segundo maior evento do mundo no seu gênero, o de São Paulo reserva grandes atrações para todos os gostos e idades.

O ingresso custa R$ 10,00, R$ 5,00 para crianças até dez anos e maiores de 60 anos. O estacionamento, R$ 20,00. Na praça de alimentação, lanches a partir de R$ 5,00 e, no restaurante do Pavilhão (self-service), refeição a partir de R$ 15,00.

Seu apetite por livros também será saciado: entre outras promoções, no estande da Petit Editora (Avenida Três, entre as ruas N e O), compre dois livros e leve mais um, grátis. Lançamento do “Amor eterno”, psicografia de Antonio Demarchi e “Asas da liberdade”, psicografia de Célia Xavier de Camargo. “Bullies”, de Ronald Shapiro, da Butterfly, é o primeiro livro a ensinar como lidar com pessoas difíceis.

No estande da Federação Espírita Brasileira (FEB), você encontra todos os livros psicografados por Francisco Cândido Xavier. No mesmo espaço, instaladas à parte, várias editoras espíritas oferecem descontos e condições especiais. No fim da rua M, na direção da praça de alimentação, visite a Federação Espírita do Estado de São Paulo (Feesp): entre outros atrativos, “Tesouros da Revista Espírita de Allan Kardec”, de Alceu Nunes, por apenas R$ 14,90.

Dica da Raquel Donato do Jornal dos Espíritos.

Matéria quintessenciada.
Em busca da origem da matéria.
Átomo com vontade própria?

Por Carlos de Brito Imbassahy


Dos inúmeros assuntos que têm despertado curiosidade na internet, correlatos com observações feitas a Kardec pelos Espíritos, uma delas é aquela na qual eles afirmam, ainda no século dezenove que a matéria existe de uma forma quintessenciada que “vós outros ainda não podeis compreender”.


A pergunta que se tem feito é se os Espíritos são compostos ou formados por esta “matéria quintessenciada”. Evidentemente, pressupondo que se trate de algo fora do nosso domínio universal.


E tal como esta afirmativa, algumas outras que, de passagem, podem ser abordadas, ante as novas  descobertas dentro da Astrofísica.


Primeiramente, quero informar que vou comentar o assunto como Físico e não como espírita, porque, para mim, a Física é fundamental e o Espiritismo uma decorrência complementar que só tem lógica e aceitamento porque é altamente coerente com os princípios científicos conhecidos na atualidade.

Assim, o que se pode dizer, em nome da Ciência, é que, até a presente data não temos a mínima condição de saber qual seja a origem dos Espíritos nem o que sejam eles. Muito menos porque existem; sendo que nós somos um deles.

Apenas, pode-se garantir que haja um domínio de existência onde eles existam, o que já é admitido pela teoria dos agentes estruturadores, também conhecidos como frameworkers.


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Filme sobre a vida do “Apóstolo do Espiritismo” tem estréia marcada para o fim do mês.

O longa-metragem com direção de Glauber Filho e Joe Pimentel reconstitui a vida e os feitos de Adolfo Bezerra de Menezes que ficou conhecido pelo trabalho incessante na divulgação do Espiritismo no fim do século XIX.

Além de Carlos Vereza no papel principal, fazem parte do elenco da trama os atores Caio Blat, Paulo Goulart Filho, Ana Rosa e Lúcio Mauro.

O filme tem estréia marcada para o dia 29/08, dia do aniversário de Dr. Bezerra, com distribuição nacional em várias salas de cinema.

Mais informações sobre o filme, nesse artigo.

Assista o Trailer

Conferência do médium e orador espírita Carlos Baccelli, realizada em Campinas-SP, no dia 05/03/06, na Casa Espírita Dias da Cruz.

A abordagem abrange, como indica o próprio título, a evolução das idéias espíritas, desde a Codificação, em 1857, até os dias atuais, como fruto do amadurecimento das idéias e da própria evolução do movimento espírita, favorecendo a expansão e melhor assimilação das idéias espíritas.

Duração: 02:09:40
Tamanho: 422,6 MB
Formato: RMVB

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Nessa palestra Raul Teixeira nos fala das posturas que o Espírita deve apresentar diante dos mais variados casos do dia-a-dia, abordando com fidelidade à codificação, as diversas reações e principalmente ações que devem ser tomadas em relação à caridade, família, centro espírita e trabalho.

Duração: 01:17:39
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